哪些是我可以做到而沒有做的？
哪些是我無法做到卻盲目追逐的？
哪些我做的是當事者真正需要的？

來者自來
去者不留

be honest. 面對每一個念頭的兩種聲音。

這樣的思考邏輯，似乎很難被人所接受。完全的誠實，即使顯現出來的是大眾所認定的惡。
在從小「隱惡揚善」的教導與社會道��下，誰有辦法面對「我是惡的」這樣的真實？莫不趕緊收拾收拾，挖空心思找出曾經做過的「善事」，然後加油添醋一番，就怕被貼上「沒血沒淚沒心肝」這樣的標籤。

也許就像朋友所說的，我還是比較適合自己一個人。

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本篇文章引用自此　555個部落格 同聲疾呼「 缺我不行」串連行動

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其實我一直都還滿想多幾個人格出來。

尤其是我懷疑是不是我腦袋裡的保險絲太強韌(是蓋房子用的鋼筋嗎？)，不然人家說遇到無法承受的事情時，有些人就會分裂另一個人格出來負責對應這些事。而我到現在還沒有看到另一個人格的存在，連個影子都沒有！

看別人都覺得多重人格很恐怖的感覺，我一直無法理解。難道你不覺得多幾個人出來可以聊天，可以互相照顧，還不佔空間，不浪費資源，這不是很棒的一件事嗎？

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我的願望

我想要　沒有考試就可以去上課學東西的地方，讓我想學什麼就學什麼

我想要　幾個住的近的，可以平常就見得到面的朋友

我想要　快樂一點

老媽跑去日本，似乎對那邊挺滿意的。去了幾天，打電話回來居然是叫我去那邊唸書。
念什麼？
先念語言學校啊！然後學好日文以後就去考大學。

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我想看到鬼。
如果看得到鬼的話，應該就不會那麼寂寞了吧？

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引線已經燃著
爆或不爆 會在什麼時候

該閃的，趕快閃囉！

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我說：
記得我和你說過「ABC」的理論嗎？C為世界所有事物，而C中的每一項可以被化簡為B，B為基礎的規則或理論，若將B再化簡，則會得到A。而A等於沒有規則或等於沒有，意即B就是最基本的規則，無法再以分析化簡。所有的事物均以B為基礎去發展。
這樣的說法我在維根斯坦的「基本命題」及「複合命題」的理論中看到同樣的影子！你能想像那是多麼令人驚訝的事嗎？
隨著他的理論，漸漸的能夠把我散亂的思緒組合起來...這真是一種美好的感受啊！

他說：
雖然我覺得最美好的是自己把他完全想出來，不過能看到自己的想法被前人認可也是非常值得高興，希望你能拓展並再次發揚之。

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一般所見的自尊，不外乎"為了xx而xx"之類的詞句。通常來說，這樣的自尊大約都是一種固執而近乎偏執的理念的表現；也可以說是，人對於習以為常的生活態度被指出有所缺失時，(當然，通常感覺到的是被"破壞")所產生的敵意，而將這種敵意加以包裝，給予一個看來合理的理由後，就成為了所謂的自尊。

這樣的自尊看來牢不可破、合理堂皇，實則脆弱無比、一觸即散。因為此類的自尊心實奠基於缺乏精神理念的固執上；奠基於形於外的喜怒哀樂上，只有欲念；只有衝動，卻缺乏了真正由豐富的精神內涵散發出的色彩。

也許並沒有"有或沒有自尊"這樣的分別。
當一個人能夠充實他的精神內涵，並以坦然的態度面對人生，也就無需以無謂的武裝來保護自己。或者也可以說是並不需要保護自己，因為他已經很難被摧毀。

如水之柔，如水之韌。

充實精神內涵並不只是在於知識文化上的吸收理解，而是包含了對於生活態度的了解，以及所有"為何要這樣做"，看似無理，而道理實則蘊含在一心一念，一動一靜之間。對於一切行為了然於心的坦然。

光采，即自然而然散發自此。

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